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brm_589552 - VALÉRIEN Ier Antoninien

VALÉRIEN Ier Antoninien SUP/TTB+
150.00 €
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Type : Antoninien
Date : 253
Nom de l'atelier/ville : Viminacium
Métal : billon
Titre en millième : 250 ‰
Diamètre : 20,5 mm
Axe des coins : 6 h.
Poids : 2,93 g.
Degré de rareté : R1
Commentaires sur l'état de conservation :
Exemplaire sur un flan mince. Beau buste de Valérien Ier. Joli revers à l’usure superficielle. Patine de collection ancienne avec des reflets dorés
Référence ouvrage :

Avers


Titulature avers : IMP P LIC VALERIANO AVG.
Description avers : Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en arrière (A2).
Traduction avers : “Imperator Publius Licinius Valeriano Augustus”, (L’empereur Valérien pieux auguste).

Revers


Titulature revers : FIDES MILITVM.
Description revers : Fides (la Fidélité) drapée debout à gauche,la tête tournée à droite, tenant un vexillum (étendard) de la main droite et une aquila transversale (aigle légionnaire) de la main gauche.
Traduction revers : “Fides Militum”, (La Fidélité des soldats).

Commentaire


Poids léger. Rubans de type 3. Ce type est plus rare que ne le laissent supposer les ouvrages généraux.

Historique


VALÉRIEN Ier

(07/253-06/260) Publius Licinius Valerianus

Valérien est né en 193 et a eu une brillante carrière politique et militaire. Principal collaborateur de Trajan Dèce, il est proclamé auguste en 253. Il se débarrasse tour à tour de Trébonien Galle et de Volusien, puis d'Émilien et associe immédiatement son fils Gallien au trône. En 256, une invasion gothique menace les provinces de la Mer Noire. Chapour (Sapor), roi sassanide arrive devant Antioche l'année suivante. Valérien Ier entame la grande persécution contre les Chrétiens en 258. En 259, l'Empire, déjà fragilisé, est envahi sur le limes rhéno-danubien et en Orient, Chapour (Sapor) s'empare d'Antioche. Valérien se porte à sa rencontre, mais est battu et fait prisonnier. Chapour (Sapor) se servira de l'empereur déchu comme d'un marchepied avant de le faire écorcher vif. Les Chrétiens y voient le châtiment de Dieu pour la persécution que Gallien s'empresse d'arrêter.

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