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fjt_1118185 - FRANC - MAÇONNERIE ART DE LA MAÇONNERIE n.d.

FRANC - MAÇONNERIE ART DE LA MAÇONNERIE TB+
70.00 €
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Type : ART DE LA MAÇONNERIE
Date : n.d.
Métal : cuivre
Diamètre : 28,5 mm
Axe des coins : 6 h.
Poids : 6,48 g.
Tranche : cannelée
Poinçon : sans poinçon
Commentaires sur l'état de conservation :
Patine irisée. Aspect nettoyé. Flan irrégulier et légèrement voilé. Présence de coups et rayures, en particulier à l’avers
Référence ouvrage :

Avers


Titulature avers : CONSOCIARE. AMAT.
Description avers : L'Architecture ou Minerve casquée, debout à gauche, tenant un niveau de la main droite, la gauche sur une haste ; devant elle, une base....
Traduction avers : Elle aime à reunir.

Revers


Titulature revers : ARTE. SOLIDITAS ; À L'EXERGUE : ART. DE. LA. MACONNERIE.
Description revers : Un bâtiment édifié près d'un pont.
Traduction revers : La solidité grâce à la technique.

Commentaire


Marc Labouret considère ces jetons comme de maçons opératifs. Malgré la référence dans Zirkel et l'usage, il semble peu probable que ce jeton ait un rapport, contrairement aux apparences, avec la Franc-Maçonnerie. On ne retrouve en effet aucun symbole directement spécifique et ce revers n'a jamais été utilisé avec un avers indiscutablement lié à l'ésotérisme. L'exergue est d'autre part trop explicite pour une société secrète qui, de plus, ne peut guère se reconnaître dans la devise.

Historique


FRANC - MAÇONNERIE

Le compas et l’équerre sont très souvent associés dans un symbole ambivalent d’équilibre : la fixité et la mobilité, le passif et l’actif, la matière et l’esprit. Le compas est l’outil du Créateur et du grand Architecte de l’Univers. L’écartement des branches du compas obéit à des règles précises et varie selon les trois degrés : apprenti, compagnon, maître.
L'époque napoléonienne, dans l'activité des loges comme dans celle de nombreux groupements, vit une floraison après les années terribles de la période révolutionnaire. L'activité maçonnique, débarrassée de ses théories républicaines et fermement contrôlée par un Grand-Maître nommé par l'empereur, connut une vigueur dans l'unité jamais retrouvée depuis. On considère que chaque régiment, chaque garnison, chaque ville avait sa Loge. Les témoignages que nous en laissent les sompteux jetons de la période montrent que ces loges étaient riches et influentes. Le symbolisme est recherché, sans comparaison avec les époques postérieures, beaucoup plus conventionnelles, voire fades ou indigentes au début du XXe siècle. La Franc-Maçonnerie compta plus de mille loges réparties sur les cent trente départements et plus de soixante mille Frères.

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